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鲁砚“文人砚”:兰陵县匡衡砚诞生记

作者:孟凡晓 来源:临沂县域经济网时间:2019-02-19 22:48
鲁砚 文人砚:匡衡砚诞生记 □孟凡晓 鲁砚蔚为大观, 有 红丝 砚 、淄 砚 、徐公 砚 、田横 砚 、尼山 砚 、金星 砚 、浮来山 砚 、龟石 砚 、燕子石 砚 等砚品 ,多达二十多种,要说哪种砚台最有资格称为 文人砚,当属匡衡砚。 第一方匡衡砚墨池图案为会宝

鲁砚“文人砚”:匡衡砚诞生记

□孟凡晓

 

鲁砚蔚为大观,红丝、淄、徐公、田横、尼山、金星、浮来山、龟石、燕子石等砚品,多达二十多种,要说哪种砚台最有资格称为“文人砚”,当属匡衡砚。

 

第一方匡衡砚墨池图案为会宝湖鸟瞰图


    何为匡衡砚?可能很多人不知道,因为这是一种新砚种。

山东省南部,临沂市西南,有个兰陵县(曾名苍山县),该县城西大约30公里有个镇叫“鲁城镇”。西汉时期,凿壁偷光的匡衡就诞生于此。

 

匡衡砚背面色彩斑斓


    匡衡(约公元前100—约公元27年),字稚圭,东海郡承人。西汉经学家、大臣,以说《诗》著称。元帝时位至丞相。

匡衡所住的村庄叫“ 匡王村” (位于今山东省临沂市兰陵县鲁城镇), 匡王村北边的山叫“ 匡山” , 匡衡上学的那个村庄叫“ 老书房村” ,母亲迎送匡衡上学站过的那块石头取名“ 望子石” 。匡衡墓,位于山东枣庄峄城西南14华里。

 

匡衡砚侧面有个自然天成的米芾拜石图案


    匡家世代务农,但匡衡却十分好学,勤奋努力,由于家境贫寒,他不得不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时的博士学习《诗经》。由于勤奋学习,他对《诗》的理解十分独特透彻,当时儒学之士曾传有"无说《诗》,匡鼎来。匡说《诗》,解人颐"之语,是说听匡衡解说《诗经》,能使人眉头舒展,心情舒畅,可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。根据汉朝规定,博士弟子掌握"六经"中的一经,即可通过考试获得官职,考试得甲科者,可为郎中,得乙科者为太子舍人,得丙科者只能补文学掌故。匡衡九次考试,才中了丙科,被补为太原郡的文学卒史。但匡衡对《诗经》理解之深,已为当时经学家们所推重,当时身为太子的元帝也对其深有好感。

 


配有香椿木盒子的匡衡砚


    元帝即位后,任用匡衡为郎中,迁为博士,给事中。这时,京城长安一带发生日蚀、地震等灾变,匡衡乘机上书,引用《诗经》表明上行而下效的道理,劝元帝"减宫室之度,省靡丽之饰,考制度,修内外,近忠正,远巧佞,""任温良之人,退刻薄之吏,显洁白之士,昭无欲之路"(《汉书·匡衡传》,下引同),然后再在百姓中推广道德教化,弘扬礼让仁和之风。匡衡的奏书得到元帝的赞赏,匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。

在后几年里,汉元帝十分喜好儒术文辞,尤喜爱《诗经》,曾多次亲自听匡衡讲《诗》,对匡衡的才学十分赞赏,因此任匡衡为御史大夫。建昭三年(公元前36年)丞相韦玄成病逝,匡衡又代为丞相,封乐安侯,辅佐皇帝,总理全国政务。匡衡可算是因明经而位极人臣的典型。

匡衡任职期间,多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见,陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事,按照经典予以答对,言合法义,博得元帝信任。每当朝廷大臣讨论政务时,匡衡总是引《诗经》为据,认为"六经者,圣人所以统天地之心,著善恶之归,明吉凶之分,通人道之意,使不悖于其本性者也。故审六经之指,则人天之望可得而和,草木昆虫可得而育,此永永不易之道也。"

元帝后期时,宦官石显为中书令,他结党营私,把持朝政,怂恿元帝加重赋役,剥削人民,但因有皇帝的宠幸,没人敢触犯他。成帝即位后,匡衡便上疏弹劾石显,列举其以前所犯罪恶,并纠举他的党羽,这是匡衡所做的最后一件铲除奸佞,为汉朝廷尽忠的事情。不久,匡衡与同僚间渐有离隙,被人弹劾,贬为庶民,返回故里,不几年,病死于家乡。

斯人已逝,山河犹在。现在,匡王村的南边有个会宝湖,湖南岸有个匡南山。山间出产一种石头,大多呈板状,为轻微石灰岩,分红、黄、紫、绿、青、赭等色,有的间青绿或红黄花纹,有的有红豆色或绿豆色圆眼;部分存在条状图案,如玉带、如闪电、如裂冰、如烛光;这种石头质地细腻,抚之若新生儿肌肤滑而不腻,让人想起《诗经》里所说的“手如柔荑肤如凝脂”;敲之声音清越,似青铜、如石磬。难能可贵的是,打灯效果下有透光现象,这是附近其他石材中少有的现象。

丙申年暮春之初,余遍访山石,得称心者七八块,皆十寸许,交付能工巧匠,制成砚台数方。静观,色泽醇厚、温润怡人,颇有古风之韵。以所藏之试之,下、发俱佳,不输端歙,绝胜洮澄,堪称砚中良品也。余大喜,乃题铭刻字,因其产于匡衡故里,遂称之为“匡衡砚”,以彰先贤之名、赞良品之誉、激学子之心、兴文人之光

昔时,匡衡家贫,凿壁偷光,倚墙读书,终成大儒,然以何研著述尔?匡王村世辈多以南山石为造房铺路之材,余忖度,匡夫子或就地取材,置此石于文房日夜研磨,诵诗经于窗前韦编三绝,亦未可知也。

国内砚种成百上千,上至商周,中至唐宋,下至明清,多有创设,然未有一砚于古今史册记载为何人所创者也!若有自余始焉!

砚虽小,石却坚。初心不忘会宝湖中泛轻舟;继续前行,匡南山下可采菊。国运正昌,唯学日新,匡时弊、衡贫富,继绝学、开太平,中华之振兴不远矣!

是为记。

 

 

孟凡晓

丙申年桂月于云中书房


              



 

来源:临沂县域经济网  编辑:张 媛  

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